¿POR QUÉ EL EVANGELIO CUÁDRUPLE?

     Por cuatro razones: teológicas, históricas, cronológicas, psicológicas o de orientación masiva.

1.- Porque son cuatro hombres íntegros: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, quienes registran y documentan por escrito el hecho histórico supremo y único de Jesucristo -Verdadero Hombre y Verdadero Dios- que estuvo en este mundo durante un tiempo concreto y entre gente de culturas desarrolladas concretas; esto es, el siglo I d.C.; por lo mismo, es el fundador de la Era Cristiana, cronología (siglo XXI, año 2020) hoy ya universal, transferida a todo el mundo desde la civilización occidental.

    Mateo y Juan como discípulos directos, son testigos oculares de las palabras reveladoras y señales portentosas de Jesús “que se dice el Cristo” o Mesías. (Mt.27:17).

   Marcos y Lucas –entre los 120 y más de 500 hermanos juntos- son testigos oculares que vieron y oyeron a Jesús Resucitado, ya que durante 40 días estuvo “apareciéndoseles” a los 12 Apóstoles y “hablándoles del reino de Dios”, confirmándoles así Su identidad Personal real e indubitable. Es más. Vieron su Ascensión al cielo y cómo lo cubrió una nube; y, mientras asombrados miraban aquello, vieron que aparecieron dos ángeles y oyeron que dijeron: “Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo” (Hch.1:1-11; 1 Cor.15:6; Dn.7:13).

   Fe es creer, creer es conocer, conocer es confiar y confiar es confesar. El cristianismo bíblico viene de una pléyade de mártires por confesar su fe en el Cristo Resucitado y Eterno, superior a César; martirios causados por filósofos, religiosos y políticos supersticiosos y fanáticos hasta el siglo IV, con Constantino; y después, ¿martirizados por una Santa Inquisición contra supuestos herejes por leer la Biblia, hasta el siglo XX, 1965 (derogada ahora Concilio Vaticano II)?  ¿Qué del ateísmo militante politizado y cientificista hoy, ante el cristianismo?

2.- Porque estos cuatro historiadores relatan –desde distintos puntos de vista- exactamente los mismos cuatro puntos centrales de la biografía de “Cristo el Señor” (Lc.2:11), como son: 1°- Su Nacimiento Virginal, declaración y confirmación de su Divinidad; 2°- Sus Enseñanzas Sobrenaturales e Incomparables; 3°- Su Muerte Sacrificial en la Cruz (no fatal); 4°- Su Resurrección al tercer día, como lo había anunciado repetidas veces a sus discípulos antes de su muerte (Mt. 20:19; Mr.10:34; Lc.18:33; Jn.17:5). “Por libros sagrados tienen los cristianos, libros de historia” (Marc Bloch)

3.- Porque los cuatro evangelistas toman los contenidos esenciales del Evangelio como destinatarios válidos y necesarios a cuatro culturas de la época: Mateo, se dirige a los judíos; Marcos, a los romanos; Lucas, a los griegos; y Juan, a una cultura universal del porvenir, la que en estas precisas condiciones socio-históricas estaba gestándose y asimismo cimentando el siglo I de la Era Cristiana, precisamente la cronología vigente, cuya significación ya ha sido anteriormente mencionada.    

4.- Porque los cuatro Evangelios resultan perfectamente congruentes con los cuatro puntos cardinales, específicamente ordenados por Dios al dividir en cuatro partes las 12 tribus de Israel, resultando: 3 al Oriente, 3 al Norte, 3 al Sur y 3 al Occidente. Todas teniendo como centro el Tabernáculo, punto de evidencia de la Presencia Visible de Dios mediante una nube luminosa sobre él (Ver A.T. Números Cap.2). Era un orden cardinal orientador obligatorio, pues nadie  podía perder su conciencia del único Dios Verdadero, ni su identidad nacional como único pueblo elegido e instruido directamente por Dios, ni menos aún perder el rumbo de su marcha hacia la Tierra Prometida, dada como única meta final desde el tramo inicial partiendo del antiguo Egipto.

CONCLUSIÓN FUNDAMENTAL: El Evangelio Cuádruple guarda perfecta concordancia con el principio objetivo de toda la Biblia: Continuidad Histórica y Unidad Doctrinal. Más alcances:

1.    Modernismo Cuádruple.

     Perdura una antigua doctrina cuádruple que ha llegado hasta nosotros con sus postulados de validez sobre el significado último de la existencia humana, declarada por cuatro hombres de la antigüedad: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. No obstante, se interpone la curiosidad de si acaso sea pertinente identificar hoy alguna doctrina cuádruple con igual base histórica, declarada por cuatro hombres de la modernidad y que hayan impactado significativamente la presente civilización. Esto, aunque sean diametralmente opuestos a la antigua doctrina cuádruple gestora de la actual cronología que, de todas maneras, rige en el mundo actual.

   En un primer momento, hasta podría sostenerse que el surgimiento de un modernismo cuádruple, aparece en el pensar, sentir y hacer de cuatro hombres modernos: Darwin, Marx, Hitler y Stalin; por cuanto es posible identificar entre ellos una estricta relación lógica doctrinal trazada desde la unificación de un pensamiento común con una acción común; esto es, una perfecta relación de causa y efecto. Es posible distinguir entre ellos funciones determinadas: Darwin y Marx filósofo-científicos, Hitler y Stalin pragmático-ejecutivos.

   Pues, evidentemente el evolucionismo lleva al ateísmo y el ateísmo lleva a la acción de cometer horrorosos crímenes contra la humanidad. Procesos ideológico-doctrinales que aún los DD. HH. de 1948, no han sido suficientes para detenerlos y derogarlos categóricamente y definitivamente. (Texto publicado en Facebook, 23/5/2020)

2.                  Interesante. Nos encontramos ahora con la cuaternidad de Martín Heidegger, filósofo alemán existencialista. Son: el Cielo, la Tierra, la Divinidad, el Hombre. De aquí pasamos al “Meli Witran Mapu” de la cultura mapuche, concepto y conciencia que estuvo presente en el Pacto de Quillín de 1641, con la representación validante de una concurrencia procedente de los cuatro puntos cardinales del territorio araucano: Puel mapu – Oriente; Pikum-Norte; Willy, Sur; y Nag mapu-Occidente. La Biblia, en el Salmo 103:11,12, considera la Presencia y la misericordia de Dios sobre la humanidad: Cielo, Tierra, Oriente y Occidente, equivalen naturalmente a esa extensión. Fuera de toda duda, los Cuatro Evangelios tienen un valioso significado para los Cuatro Puntos Cardinales ya que la población mundial está esparcida y cubre toda la superficie del Planeta.

3.-  Los cuatro puntos cardinales adoptados del Campamento del antiguo Israel, nos resultan posible representarlos hoy, en el mundo moderno de la civilización occidental, sustituyendo las tres tribus de cada punto cardinal por tres respectivos principios, aunque con la siguiente diferencia: en lugar del Tabernáculo al centro, acá ahora se tiene como centro el servicio a la Humanidad entera lo que, por lo demás, era la finalidad implícita en la organización y marcha del pueblo de Dios. Señalamos: Oriente, tres principios histórico-sociológicos: Iglesia Local, Día Domingo, Matrimonio monógamo. Norte, tres principios filosófico-científicos: Dios Creador, Universo creado y Hombre criatura. Sur, tres principios de derecho bíblico-constitucional: derechos inalienables a la Vida, la Libertad y la Felicidad. Occidente, tres principios jurídico-políticos: Justicia, Ley, Derecho.

    Es admirable distinguir cómo los cuatro puntos cardinales no sólo tienen sentido práctico en el ordenamiento del Campamento y marcha de Israel, aplicados directamente por Dios; sino que lo tienen además en los Cuatro Evangelios, a través de aquellos cuatro principios funcionales derivados de éstos, dando así la impresión de estar rodeando y asegurando el acontecer de esta civilización, al tener como centro de servicio, protección y dirección hoy a toda la humanidad. Humanidad siempre en marcha hacia su perfeccionamiento, a la semejanza de “la aurora que va en aumento hasta que el día es perfecto”. Pues, esta civilización de trasfondo cristiano, aparece como inspirada, observada y regulada por cuatro referentes cardinales éticos, científicos, políticos y jurídicos plenamente funcionales al Estado de Derecho, Poder Judicial y Tribunales de Justicia en tanto Instituciones ejercidas por Profesionales de la ciencia del Derecho; por cierto, al servicio de ciudadanos protegidos por Derechos Constitucionales de libre opinión o deliberantes.

4.                  La psicología de orientación masiva, teniendo a la vista la marcha de un pueblo antiguo protegido directamente por Dios y la marcha de todos los pueblos de la tierra desde hace XXI siglos que, por cierto, ninguno de ellos va a la deriva del cuidado y Amor de Dios (Salmo 86:9). Al respecto, es inspirador volver a pensar la exactitud y perfección del relato histórico de Hechos 1 - 2 sobre la evidencia de la Resurrección de Cristo, su aparición por 40 días, su Ascensión, la aparición de dos ángeles y sus palabras confirmatorias no sólo de que era el mismo Jesús que estuvo en este mundo, el mismo que vieron subir al Cielo, sino además el mismo Jesús que volverá a esta tierra. Pero, no llega hasta aquí, ni termina aquí, el proceso Soberano de la revelación histórica progresiva de Dios a toda la humanidad. Tiene continuidad hasta su perfección, porque es Plan Soberano de Dios.

     Porque, ¿Qué hubiese ocurrido si después de 40 días de aparecérseles a los discípulos y a tanta gente, Jesús realmente hubiese desaparecido y nadie más hubiese tenido noticia alguna de Él? Ciertamente, todo se hubiese derrumbado, cual si todo hubiese caído a un abismo insondable, a un vacío de infinita oscuridad. ¿Qué de su Nacimiento Virginal y Divinidad, del Coro de ángeles que cantó ese acontecimiento sublime, de la Estrella luminosa de esa noche? ¿Qué de sus Enseñanzas Sobrenaturales e Incomparables, de su Muerte y Resurrección? ¿Todo nada más que leyenda, ingenioso ardid novelesco, como quisieran ateos, agnósticos y hasta religiosos? (Mt.28:11-15).

   Pero ¿Qué más hubiese ocurrido en tal caso? Sin duda, después de tanto esperar y desilusionados, los Apóstoles junto a esas más de 600 personas que lo estuvieron viendo y oyendo, se hubieran dispersado y no hubieran esperado otros 10 días más en el Aposento Alto, donde ocurrían aquellas “regulares y sorprendentes apariciones” de Jesús Resucitado durante 40 días. En tal supuesto caso, jamás hubiera ocurrido el glorioso día de Pentecostés, como ocurrió. Los representantes de más de 16 nacionalidades reunidas en esa fiesta de ese día, jamás hubieran visto lenguas de fuego sobre los apóstoles y discípulos ni hubieran escuchado fervorosas proclamaciones del Evangelio en 16 lenguas diferentes por el derramamiento del Espíritu Santo, como vieron y escucharon. Aquella multitud no hubiera escuchado el primer sermón resuelto, ferviente y explicativo del Apóstol Pedro acerca de la Vida, Enseñanzas, Muerte y Resurrección de Jesucristo, como oyeron y sintieron. No se hubieran arrepentido y convertido a Cristo aquel día “como tres mil personas”, como sucedió. No se hubiera expandido desde aquel mismo día el Evangelio de Cristo hacia unas 16 nacionalidades del mundo antiguo: Mesopotamia, Judea, Asia, Egipto y regiones del África, romanos, árabes, etc. ¡Oh, verdaderamente estamos aquí ante hechos históricos evidentes e “indubitables”, como dice el historiador Lucas en los capítulos 1 y 2 de Los Hechos.! Certeza absoluta de la Vida, Divinidad, Enseñanzas, Muerte y Resurrección de Cristo el Señor. Certeza absoluta de la Ascensión al Cielo del Señor Jesús tal como fue visto por testigos oculares, certeza absoluta de la aparición de dos ángeles que dijeron no sólo que era el mismo Jesús que vieron ir al Cielo, sino el mismo que volverá otra vez.

   En suma, sin Cristo el Salvador que es –Verdadero Hombre y Verdadero Dios- jamás el mundo hubiera contado con la Historia de la Iglesia Edificada por Él desde la diestra de Dios en el Cielo, conforme a la evidencia de su Resurrección y Ascensión (Ro.8:34; Dn.7:13). Jamás las ciudades de la cultura greco-romana hubieran visto surgir e instalarse en sus territorios tantas Iglesias Locales (Romanos, Corinto, Filipos, Éfeso..) con tanta gente con plena convicción de su salvación para la eternidad, por la sola fe en Cristo el Señor; jamás unos filósofos de Atenas hubiesen percibido que la filosofía cuenta con una plataforma irreductible en la unidad de una tríada indisoluble de: un Dios Creador, Universo creado y Hombre criatura de Dios, como la que escucharon de un Ministro y Embajador del Evangelio de Cristo, el Apóstol Pablo; sin la Iglesia de Cristo abriéndose paso en el tiempo histórico, jamás el poder del César y la reciedumbre del soldado romano se hubiera encontrado con el hombre íntegro que viéndose en desventaja y sabiéndose minoría, no renuncia a sus principios de fidelidad y, cual auténtico soldado, enfrenta resueltamente la muerte, porque sabe que al morir se presentará ante su Salvador, el Hijo de Dios, el Soberano de los Reyes de la tierra(Ap. 1:5), el Juez de vivos y muertos (Hch. 10:42); jamás la Historia Universal hubiese contado con un maravilloso, único y Sagrado Libro como es hoy el Nuevo Testamento de Nuestro Señor Jesucristo.

   En fin, sin la gloriosa Iglesia Edificada por Cristo, no tendríamos hoy una Historia Universal orientada en el tiempo cronológico de Antes de Cristo y Después de Cristo, esto es, el siglo XXI y año 2020 d. C.; en consecuencia, no tendríamos la Civilización Occidental que hoy predomina en el mundo siguiendo ininterrumpidamente la línea de tiempo histórico de la Era Cristiana; no tendríamos, entre otros, a un chileno, Académico en Historia, quien -asombrado, al examinar la singularidad y prosperidad de la presente civilización occidental- al final termina escribiendo un valioso y sugestivo libro con la interrogante: “Y Después de Occidente Qué?” (J. Retamal F.) Y otro francés, Académico en Historia (H. Pirenne), escribe su libro: “La Historia de Europa desde las invasiones hasta el siglo XVI”, aun estando bajo amenaza de muerte por el nazismo hasta que al final lo asesinaron; pero providencialmente su familia pudo conservar y publicar su manuscrito.

    Por lo visto, la historia del mundo y de las naciones, narrada o no, conocida o no, sigue su marcha imperturbable junto a los fenómenos de la naturaleza física. El siglo XV y XVI en Europa, es tiempo del Humanismo, Renacimiento y Reforma; tiempo de Maquiavelo, de Erasmo de Rotterdam, Martín Lutero; tiempo de despertar intelectual, de filosofía, de política, religión, de ciencias naturales, sociales, culturales, arte, literatura, de expansión y exploración geográfica del Planeta, descubrimiento de América, etc.; y hasta hoy, tiempo de ciencia y tecnología, de libertad, de democracia, de Universidades, de felices y espectaculares tiempos modernos; y no sólo a nivel del Planeta sino elevándose a incursionar el firmamento, más allá de la Luna que ya se alcanzó en 1969.

   Cerramos esta reverente reflexión sobre los Cuatro Biógrafos del único que pudo decir “Yo soy el primero y el último, y el que vivo; y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén” (Ap. 1:17,18); con dos palabras suyas.  De advertencia: “El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía. He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra” (Ap. 22:11, 12). De certeza: “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán” (Mt.24:35). SLM.

¿ESTAMOS A UN PASO DE LA MUERTE?

Sergio Liempi Marín. www.radiopelom.cl   CERTEZA  N° 6.

    Nunca en la historia universal se había dado una situación de preocupación y temor tan generalizado ante la muerte como ahora en nuestro presente siglo XXI. Esto, de manera simultánea a nivel de continentes y naciones. Pues, de un extremo a otro del mundo, estamos atentos por saber cuál es la cantidad de muertos ocurridos diariamente en tal o cual nación de Asia, África, Europa, América y Oceanía. Al parecer, hemos ingresado a una época apocalíptica de ruina, confusión, destrucción y muerte causado por un poder asesino invisible llamado coronavirus.

   Desde este punto de vista, toda la humanidad está de duelo, está de luto, por aquellos que repentinamente fueron llamados a la eternidad dejando tras sí hogares sin padre, madre, hijos pequeños abandonados; y todo cuanto se pueda decir de dolor, angustia y miseria ante una realidad inimaginada como la que hoy azota al mundo.

En memoria de don Sergio Onofre Jarpa

    

     SEÑOR DIRECTOR.

 Don Sergio Onofre Jarpa Fundador de RN y rearticulador de la democracia en Chile. Entre otras, es ilustrativa su anécdota con los comunistas, aquella en que éstos al final de las entrevistas, le decían: Sifre - Onofre. En una de esas habría perdido la paciencia y les dijo: “¡Esta es pelea de perros grandes y no de kiltros!”.

En efecto, eran tiempos de pelea filosófíca y política entre Estado de Derecho y Estado Totalitario. ¿Quiénes serían algo como perros grandes en esta pelea? Supongo, respecto a la línea histórica de la Civilización Occidental: Lutero en 1517 por el Estado de Derecho y Marx en 1848 por el Estado Totalitario. Vamos de lo anecdótico a lo serio.

Lutero con sus 95 tesis, plantea derechos de libertad así como obediencia a una Autoridad Suprema contenida en un libro –La Biblia- y a la que ha de ajustarse la comunidad cristiana. Este ideal moral de convivencia ordenada, repercute en su forma política entre el protestantismo de EE. UU. en 1776, acentuando ciertos derechos inalienables dados por el Creador y establecidos en otro libro –La Constitución del Estado de Derecho- disponible para todo ciudadano. Ideal acogido por Francia en 1789 fundando la República. Le sigue el movimiento emancipador latinoamericano. Chile en 1810.

Marx con su Manifiesto Comunista, desata la Revolución Rusa con sus millones de muertos. Causa la Guerra Fría Capitalismo-Comunismo. Pierde. Se desmorona el Muro de Berlín 1989 y se disuelve la Unión Soviética en 1991. Indudablemente, el bien común de las naciones radica en hombres que saben distinguir entre lo grande y lo pequeño en la lucha por la vida. Ellos descansan en paz.

           Sergio Liempi Marín. ExConcejal RN.

¿SOMOS LOS SERES HUMANOS LOS ÚNICOS HABITANTES DEL UNIVERSO?

 Esta es una pregunta tan absurda y disparatada para el periodista Fernando Villegas como aquella: ¿De qué color es el caballo blanco de Napoleón? Se la escuché en su canal informativo (18.4). Luego, él procede a hacer una exhaustiva descripción de la inmensidad del universo con sus millones de galaxias en las que puede haber una cantidad no menor de otros tantos sistemas solares similares al que habitamos nosotros: nuestro planeta Tierra. En consecuencia, lógicamente entre esos tantos sistemas en medio de tanta inmensidad –dice él- debe haber también otros seres con vida inteligente. Y una de las pruebas de ello sería de que desde 1947 hasta fechas recientes, se empezó a hablar de avistamientos de platillos voladores u OVNIS, objetos voladores no identificados. Pero éstos generalmente atribuibles a instrumentos exploratorios secretos de potencias como EE. UU. o Rusia.

Certeza N° 5

CRISTO EL SEÑOR DEL EVANGELIO ETERNO, DE LA VIDA Y DE LA VIDA ETERNA.

“No temáis, porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: que os ha

           nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador que es CRISTO EL SEÑOR”. 

Lucas 2:10. (V).

    Todos sabemos que este es un texto bíblico que se lee y se tiene presente para dar sentido y solemnidad a la hermosa fiesta familiar de la Navidad, que ocurre una semana antes de la llegada del Año Nuevo; y éste, a la vez, es fiesta de la cronología de nuestra Era Cristiana que, a estas alturas del paso de los siglos, es ya válidamente universal: porque todo el mundo está en el año 2020. Convendremos, eso sí, que hemos profanado por la sola costumbre de los Regalos Navideños, este punto histórico más sagrado, sublime y profundo de la más grande y única Filosofía realmente liberadora de incertidumbres y dignificadora de nuestra existencia humana.

Parte IV. RADIO PELOM, PROCLAMA “CERTEZA DE VIDA ETERNA” EN CRISTO JESÚS.

                 “Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis

                   la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; y no queréis venir

                   a mí para que tengáis vida” Jn. 5:39,40.  (IV).

Las frecuentes discusiones de los teólogos europeos y norteamericanos sobre revisiones y significado de la historicidad respecto al contenido de la Biblia o Sagradas Escrituras del judeo-cristianismo, y otros tantos temas del ser y saber del género humano que se remiten a ésta. Sucede que últimamente, entre otros, uno de ellos ha planteado que, en el fondo, la mejor comprensión de su contenido debería ser considerada de conformidad a un orden cronológico en tanto proceso gradual de la Revelación –esa libre voluntad del Creador- de darse a conocer a Su criatura humana.

Según Karl Barth, Teólogo de la Universidad de Basilea, Suiza, siglo XX, plantea que tal orden es: Jesucristo – Biblia – Iglesia. Ello, porque Jesucristo es Supremo a todas las Escrituras Reveladas; y, esto, en plena concordancia con Lutero, quien dijo: “Toda la Biblia de principio a fin, trata de Cristo”. La Biblia, en segundo lugar, porque es el fidedigno registro escrito de la Palabra de Dios en cuanto inspirada por Él a “Moisés, los profetas y los salmos” (Lc.24:44). Tercero, la Iglesia, fundada por Jesucristo (Mt.16:18) que es la comunidad cristiana local que asume reverente y pedagógicamente la transmisión de la Palabra de Dios a creyentes y a cuantos quieran creer. O sea, se sostiene y se presenta aquí la unidad lógica del proceso progresivo de la Revelación histórica de Dios al mundo.

Parte III. PROCLAMANDO “CERTEZA DE VIDA ETERNA” EN CRISTO EL SEÑOR.

          Cristo el Señor dijo: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, 

                                                     y a Jesucristo, a quien has enviado”. Jn. 17:3. (III).

     Para el cristianismo bíblico, la fe se encuentra estrechamente articulada con el conocimiento. Y el Señor Jesucristo, al llegar al final de su Ministerio, y siendo “la vida eterna” el propósito Divino central del Plan de Salvación por el que Él vino a este mundo; entonces, era el momento de explicar cómo se adquiere y  cómo ésta puede establecer absolutamente el sentido superior de la existencia humana. Existencia y vida nuestra, instalada como estamos en medio del transcurrir del tiempo inexorable, el cual nos lleva –querámoslo o no- al natural proceso de la vida aquí: nacimiento, crecimiento, desarrollo, reproducción y muerte de todas las especies, por supuesto, principalmente la nuestra.

   Entonces, surge la pregunta común a toda la humanidad: ¿Qué hay después de esta vida? Es el punto de partida de todas las religiones, aunque diferentes unas de otras, sin embargo, “por debajo de esas diferencias, corre inconfundible la unidad de la religión natural”, resultado ésta de la constante percepción de Dios; según observaciones objetivas de las ciencias de la cultura.

   Claro está que, en nuestro tiempo, hace rato que la religión perdió importancia y valor intelectual. Los medios de comunicación, las instituciones culturales, los intereses políticos y otros, en la modernidad; han desviado el sentido de la vida humana hacia la diversión, recreación, múltiples entretenciones, libertinajes, identidad de género, revoluciones etc. Pero ha sido recién, desde el inicio del presente año 2020, que explotó la pandemia coronavirus, cual si fuera una potente Bomba Atómica estallada allá en la lejana China y cuyos efectos en breve tiempo, comenzó a extenderse y expandirse a todas las naciones de todos los continentes.

Parte II. PROCLAMANDO “CERTEZA DE VIDA ETERNA”, EN CRISTO EL SEÑOR.

        El Señor dijo: “Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en Él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”. Jn. 3:14, 15. (II).

   Después de su Resurrección el Señor Jesús dijo a sus discípulos: “era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos” Lc. 24:44. Y este suceso histórico que el Señor cita en esta ocasión aplicándoselo a Sí mismo,  se encuentra en el cuarto libro escrito por Moisés, esto es, Números 21: 9: “Y Moisés hizo una serpiente de bronce, y la puso sobre una asta; y cuando alguna serpiente mordía a alguno, miraba a la serpiente de bronce, y vivía”. Esto ocurrió como castigo al pueblo de Israel porque murmuró contra Dios y Moisés, motivo por el cual “Jehová envió entre el pueblo serpientes ardientes, que mordían al pueblo; y murió mucho pueblo de Israel” vr. 6. Esta dura lección de aprendizaje sobre la necesaria obediencia a Dios, mientras este pueblo iba en marcha hacia Canaán, la Tierra Prometida; marcha que no era proyecto de Moisés, sino Plan y cumplimiento de una Promesa de Dios hecha a Abraham (Gn.1:1-3).

Pero al castigo Divino, le sigue también la compasión y misericordia, cuando viene el arrepentimiento y se pide perdón: “Entonces el pueblo vino a Moisés y dijo: Hemos pecado por haber hablado contra Jehová, y contra ti; ruega a Jehová que quite de nosotros estas serpientes. Y Moisés oró por el pueblo” vr. 7. La respuesta de Dios a esa oración fue: “Hazte una serpiente ardiente, y ponla sobre una asta; y cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá” vr.8. Bien claro, esta fue una solución expresa de Dios para una contingencia específica frente a una realidad específica. Cumplida su finalidad, aquella virtud sanadora y restauradora simbolizada en aquella figura de una serpiente de bronce, esa virtud desapareció. Ya no era útil para nada. Además, ya estaba el mandamiento: “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que está arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra” Ex. 20:4.

En tiempos de Corona virus... Certeza de Vida Eterna en “Cristo el Señor”. (Parte I)

 Cristo el Señor, dijo: “De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra y cree al que me envió, tiene

           vida eterna; y no vendrá a condenación, más ha pasado de muerte a vida”. Jn. 5:24. (I).

     Cristo el Señor, les estaba hablando a personas que estaban ahí, que lo estaban escuchando atentos, viéndolo, todos plenamente conscientes a lo que Jesús hablaba y enseñaba. Sin duda, muchos y a lo mejor todos, deben haber sentido y pensado de que Él -aquí, en este momento- estaba diciendo algo extraño, contradictorio, cuando dijo: “más ha pasado de muerte a vida”. Porque todos ellos -como dijimos- estaban en vida como nosotros, y no en estado de muerte física.

    Entonces, el Señor Jesús está hablando aquí de otra clase de muerte, de la muerte espiritual, de aquella muerte en que cayeron Adán y Eva, nuestros primeros padres, cuando Satanás los engañó, allá en el huerto de Edén diciendo que: no morirían al comer del fruto prohibido por el Creador. Porque originalmente, Adán y Eva, hablaban con Dios, caminaban con Dios, eran plenamente felices en esa comunión familiar de hijos del Padre Eterno, viviendo y disfrutando del permanente Amor del Creador; no sabían de fe, ni de esperanzas, como nosotros hoy. Eran seres íntegros, perfectos, plenos. Pero fatalmente desobedecieron aquella prohibición que medía su capacidad individual para  cumplir por sí y ante sí un mandato de Dios, de tan fácil entendimiento como la clara prohibición de que: “el día que de él comieres, ciertamente morirás” (Gn.2:17). El entendimiento de la advertencia es claro y la consecuencia de la posible desobediencia, también es clara. Es decir, aparece aquí la cuestión de mérito o culpa de los actos personales, cuestión de la libertad en el marco del conocimiento específico y del dominio propio.

EL GRAN LEGADO MAPUCHE.

Derivado de la  Conquista y  Colonización de América, El Gran Legado Mapuche existe sintetizado y estampado por escrito para siempre en una sola línea:

“Sólo  al  sur  de  Chile  las  armas Indígenas vencieron a las españolas.”

  Justicia - Ley – Derecho.

Expresión de   la  razón natural y  de  la moral  natural  en  que  se  organizan jurídicamente las naciones civilizadas.

Justicia – Libertad responsable – Fe,

Tríada  indisoluble  bíblicamente revelada: “Oh hombre, Él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios”, Miqueas 

 6:8.

Tríada jurídica, confirmada por Jesús en Mt. 23:23 y repetida por el Apóstol Pablo en Hechos 24:25.

Lo  Jurídico-Político  enmarcado  en  las Negociaciones  Internacionales  de  los Estados de Derecho:

1.- La Nación Mapuche, anticipatoria del Estado de Derecho, surge del Parlamento de Quillín  de  1641 hasta la Pacificación de La Araucanía de 1883.

2.- El Acta de Independencia de EE.UU. de 1776, inaugura la estructura del Estado de Derecho, declarando: los derechos inalienables dados por el Creador, como son los de  la vida,  la  libertad y 

la búsqueda de la felicidad.

3.- La Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, confirma el Estado de Derecho, conforme a la razón y la conciencia, en su Artículo N° 1.

Lo diametralmente contrario a estos valores humanos esenciales, surge en 1848 con El Manifiesto Comunista de Marx y Engels.

Araucanos-Mapuches-Integración-Culturismo-Ciudadanía-Progreso.

Una ilustración visual de los efectos del racismo, prejuicios y estereotipos, que conducen a la marginación social.

Amarga experiencia del pueblo de nuestros padres, creadores como fueron de un auténtico idioma y de una auténtica religión particular, suficiente para haber reconocido en ellos el sentido de igualdad, libertad, dignidad y derechos, tan propio y exclusivo de un mismo y solo linaje humano, cubriendo desde milenios la superficie del planeta que todos habitamos.

La fecha de 1883, histórico año de la Pacificación de La Araucanía, estaba lejos todavía del 1948, en que recién ocurre la Declaración Universal de los Derechos Humanos, acto obligatorio del hombre civilizado, pero que tampoco pudo ser antes de aquella barbarie que significó millones de muertos, como fue la Segunda Guerra Mundial.

Ya se había perdido el principio jurídico de ciudadanía, garante de la preservación de la vida humana, ingresado a la civilización a través del Derecho Romano, siglo I. Aunque tal principio había sido confirmado en el año 1776 con la aparición del Estado de Derecho, en los Estados Unidos de América.

Pero la marcha progresiva de la humanidad no se detiene definitivamente en el error y horror de un momento trágico. Es así que el pueblo mapuche de hoy está protegido por el derecho de "ciudadanía chilena", tan igual como lo está cualquier persona avecindada en Chile. Esto es, sin importar cual sea su origen indígena europeo, africano o asiático; puesto que nadie elige nacer en tal o cual continente. Los mapuches somos indígenas americanos, y a mucha honra, como lo son todos los demás de sus respectivos orígenes continentales. El racismo comienza a ser superado hoy por el culturismo, o sea, diferencias históricas y no biológicas.

POR ESO,  en 1981, se nos permitió llevar a efecto un Nguillatún, nada menos que en el Estadio Municipal del Traiguén. "Participaron las reducciones de Didaico, Chanco Marihual, Temulemu, Malalhue y Quitratúe, aproximadamente unas 600 personas".

Las fotos demuestran lo positivo de la integración y culturismo -de izquierda a derecha, el tercero es el autor de esta entrada- y en la otras, la triste realidad de vidas y hogares, causadas por el olvido político y administrativo de una misma patria de todos.

Celebración Evangélica del Bicentenario

Ofrece Conferencia conforme a proyecto titulado:


CELEBRACION EVANGÉLICA
DEL ESTADO DE DERECHO EN CHILE
CON MOTIVO DEL BICENTENARIO,
COMO TESTIMONIO DE NUESTRA FE.

IDEAL CRISTIANO:
Creciendo siempre en el concepto de: “Dios y Patria”.

OBJETIVOS GENERALES:

1.- Valorar los efectos positivos del Evangelio de Cristo en la historia de Occidente, entre otros, en el ordenamiento jurídico-político de la presente civilización.
2.- Destacar y demostrar que tales efectos positivos corresponden verdaderamente a los planes y propósitos de Dios revelados en las Sagradas Escrituras.
3.- Advertir y prevenir que los resultados históricos de la madurez de nuestra fe entre las naciones, iniciada con la “apertura de los ojos” (Hch.26:18) que significa el Evangelio; procede del hecho de que, a partir de esa experiencia, el cristiano ahora puede ver conscientemente tanto las Obras de Dios en la Creación del Universo como en el sostenido desarrollo de la Historia Universal (Salmo 8).

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

1.- Identificar el momento histórico y, asimismo, aquella Nación de Occidente, en que surge por primera vez la racionalidad jurídica creadora del sistema de Gobierno Constitucional Democrático Liberal conocido como Estado de Derecho, y su relación con el Bicentenario de la Independencia de Chile.
2.- Conocer los antecedentes valóricos derivados del modelo protestante que fija el principio de Autoridad como árbitro imparcial en un Texto Escrito –La Biblia- y no en la sola capacidad de un hombre o mujer supuestamente “infalible” en materias religiosas: Papa - romanismo; Profeta - islamismo, mormonismo; Profetiza - sabatismo.
3.- Señalar los principios jurídico-políticos, coincidentes con el modelo protestante de la práctica del cristianismo bíblico en las Iglesias Locales-Nacionales, y que también establece un Texto Escrito -la Constitución Política de la Nación- como el árbitro imparcial de Autoridad destinado a regir las libertades y derechos, las restricciones y deberes, del quehacer personalmente responsable de gobernantes y gobernados.

CONTENIDO:

1.- Análisis de algunos pasajes bíblicos centrales referidos al propósito y plan soberano de Dios para bendecir a todas las naciones: “En Cristo Jesús”. Léase en el Nuevo Testamento de Nuestro Señor Jesucristo: Gá.3:8,16; Ef. 2:7, 8-10.

2.- Análisis del Acta de Independencia de los Estados Unidos, el 4 de Julio de 1776, en cuyos juristas está presente la conciencia de un Creador en el sentido que ha conferido a los hombres “ciertos derechos inalienables como son el derecho a la vida, a la libertad y la consecución de la felicidad”.

3.- Análisis del Chile colonial del 18 de Septiembre de 1810 y el inicio de su lucha por un Estado de Derecho, así como su Primer Reglamento Constitucional, el que fue asesorado en su preparación por un cónsul norteamericano de confesión protestante.

METODOLOGÍA:

1.- Proponer a los Pastores de Iglesias Locales la posibilidad de realizar en su congregación esta conferencia, situada en el contexto de la celebración del Bicentenario de la Independencia de Chile. Ello, como una legítima forma de celebración cristiana de los efectos prácticos del Evangelio Eterno en el devenir de la humanidad.

DOS MUROS DE AGUAS COMO SIMBOLOS DE LA BIBLIA Y LA CONSTITUCIÓN

Inspirados por Dios para Proteger el Destino Superior de todos los Pueblos.

“Y extendió Moisés su mano sobre el mar, e hizo Jehová que el mar se retirase por recio viento oriental toda aquella noche; y volvió el mar en seco, y las aguas quedaron divididas. Entonces los hijos de Israel entraron por en medio del mar, en seco, teniendo las aguas como muro a su derecha y a su izquierda” (Exodo 14:21,22).

El contexto histórico de este relato es que el pueblo de Israel viene saliendo de Egipto bajo el mando de Moisés, y éste obedeciendo al mandato directo de Dios que le fue dado en la revelación de la zarza que ardía y no se consumía (Mr.12:26); y, en principio, dicha salida o éxodo autorizada por el faraón después de las diez plagas que asolaron a Egipto y que terminó con la dura señal de la muerte de los primogénitos.

SÁBADO Y DOMINGO: CONTINUIDAD HISTORICA Y UNIDAD DOCTRINAL DE LA BIBLIA.

Prof. Sergio Liempi Marín – Director Radio PELOM 102.1 FM. PLC., 11.11.08.-



ESQUEMA DE LA VIGENCIA Y VALIDEZ DIVINA DEL
DIA SABADO DE LA CREACION EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

ESQUEMA DE LA VIGENCIA Y VALIDEZ DIVINA DEL
DIA DOMINGO DE LA SALVACION EN EL NUEVO TESTAMENTO




Principio Básico: La revelación bíblica constituye el admirable proceso de continuidad histórica y unidad doctrinal, en términos de Verdad Absoluta, iniciada por Dios en el Antiguo Testamento y perfeccionada por Dios en el Nuevo Testamento.



Es indudable que el énfasis del Sábado en la lectura de la Biblia y en la predicación del Evangelio, han venido a perturbar y confundir precisamente tanto la lectura de la Biblia como Libro de fácil comprensión y la predicación del Evangelio como una verdad de sencilla proclamación, destinado éste a todos los pueblos, naciones y lenguas.Al respecto señalamos dos cosas: Primero, el cargo gratuito de los sabatistas de que el día Domingo es una equivocación histórico-doctrinal de la presente civilización; segundo, de que la Biblia sostiene sin variaciones el día Sábado como verdad perpetua desde el Génesis al Apocalipsis.

1.- El énfasis del Sábado como eje de la real obediencia a los Diez Mandamientos de Dios, y el gratuito cargo de que el Domingo es una equivocación histórico-doctrinal de la Cultura Occidental; tal cosa, no es más que una forma arbitraria y caprichosa de reconstrucción e interpretación de la experiencia histórica y social de occidente, situándose ellos a sí mismos como árbitros competentes sobre la materia, aunque sólo desde el siglo XIX hacia atrás, hacia el pasado. Este intento de absurda reconstrucción de hechos históricos positivos ya consumados, es realizado hoy por un grupo sectario reciente cuyos adherentes o seguidores no tuvieron en estos hechos positivos participación alguna, no fueron protagonistas visibles, no fueron actores decisivos. Y no podían serlo, porque ellos –como sabatistas- no contribuyeron en nada, no estuvieron presentes con ideas creativas, durante el período en que se configuró el desarrollo religioso, filosófico, jurídico, político, pedagógico, artístico y literario de la historia de Europa, desde el siglo I hasta el siglo XIX. Siglo éste cuando recién aparecen ellos en Estados Unidos como una secta adventista –que fijaron fecha para el regreso de Cristo- liderada primero por el Pastor Guillermo Miller y después por Helena de Wihte. Es más. Estos líderes eran originalmente miembros de Iglesias Evangélicas como la Metodista y otras, de las cuales se separaron.

Para mayor comprensión, tenemos que decir que los grandes reformadores bíblico-evangélicos como Lutero y Calvino, no fueron Sabatistas. Tampoco lo fue el gran Humanista Erasmo de Rotterdam, menos nuestros grandes filósofos como Emanuel Kant, los grandes pedagogos como Juan Amós Comenio Pastor y Profesor, o Enrique Pestalozzi. Tampoco fueron sabatistas los grandes juristas como Hugo Grocio, menos todavía los padres Peregrinos fundadores de los Estados Unidos de América. No fueron Sabatistas los grandes políticos formuladores del Estado de Derecho, que hoy bendice a las naciones libres; no fueron Sabatistas, los Enciclopedistas franceses del siglo XIX con su Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano; no fueron sabatistas los grandes científicos ingleses como Isaac Newton. Tampoco fueron Sabatistas los grandes creadores de la Radio, del Telégrafo, del sistema Morse, ni de los actuales medios modernos de comunicación.

¿Por qué no aparecen los sabatistas en estos períodos históricos tan productivos de la dinámica constructiva y creativa que dio origen a la civilización moderna? Por una sola razón: porque los sabatistas todavía no existían organizadamente como hoy, no había noticia de ellos. Y si los hubieran habido, fueron sociológica y creativamente insignificantes. Muy lejos ellos de llegar a ser los protagonistas y actores decisivos en lo que el Apóstol Pablo dice de los buenos resultados culturales y sociales del Evangelio, en Ef.2:7: “Para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús”. Ellos no sirvieron, históricamente, a ese fin profético de los efectos bienechores del Evangelio de Cristo en las naciones donde con el tiempo llegaría, como llegó y se estableció en las naciones europeas. Pero ellos, los sabatistas, no aparecen en la historia europea antes del siglo XIX. Eso sí, han tejido y tendido con el Sábado una red de sofismas, desde aquel punto histórico de su reciente aparición, hacia los siglos del pasado de la cultura occidental en la que estamos inmersos, y donde ellos real y efectivamente no tuvieron nada que ver durante todo ese tiempo; 19 siglos precisamente.


¿Qué es un sofisma? Se cuenta que cierto hombre ocioso quiso divertirse con la credulidad y curiosidad de la gente. Entonces inventó una mentira y salió de la playa contándole a toda la gente que encontraba, que había llegado una ballena a la playa. Y mientras avanzaba comunicando su traviesa mentira, de repente se dio cuenta que mucha gente iba corriendo a la playa. Preguntó a dónde iban. Todos les decían que iban a la playa a ver una ballena. Al final él mismo se enredó en su propia mentira, y dijo: ¿No será cierto?. Y también partió corriendo junto a los demás a ver la ballena que había llegado a la playa; que por cierto, no estaba; porque había sido un puro invento de él para divertirse con la credulidad y curiosidad de la gente.

Así pues, el Sábado ha sido como un sofisma de Helena Wihte que dura hasta hoy, y aunque muchos están evolucionando más hacia el Evangelio de Cristo y alejándose del Sábado, la inmensa mayoría ya no puede echar pie atrás. Tienen que seguir con la carga que les impuso Helena de Wihte. Lo único bueno de ellos, en este contexto, es que dicen que ellos no son Evangélicos, que no pertenecen al fecundo protestantismo del siglo XVI, forjador del mundo moderno. Eso es cierto y eso es bueno que se diga y se sepa. Porque de otro modo, sus Iglesias se van a seguir llenando con puras personas de Iglesias Evangélicas, débiles en la fe, que piensan en su simpleza de que la verdad está en el Sabatismo y el Adventismo.
Supongamos que con todos los medios poderosos de prensa, radio y TV, con sus Escuelas y Universidades, que poseen y controlan; al final los Sabatistas, lograran cambiar el Calendario que nos rige, y en vez de tener como feriado el día Domingo -el día del Señor- aparezca el Sábado. Si así fuera, ¿Vamos a tener por eso un cambio real en las personas? ¿Vamos a tener asegurado un mundo mejor? Entonces, ¿qué sacaríamos, qué ganaríamos con eso? ¿Qué dice el Nuevo Testamento, el Nuevo Trato, el Nuevo Pacto entre Dios y los hombres? Dice Hch. 5:42 “Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo.” No dice que predicaban con fervor y constantemente el Sábado como centro de los Diez Mandamientos. Dice que enseñaban y predicaban a Jesucristo. ¿Qué es lo central del Antiguo Testamento? Jesucristo, Lc.24:44. ¿Qué es lo central en el NT.? Jesucristo, Gá.6:15.


Ahora bien, cuando sostenemos el principio del Sábado de la creación del AT. y el Domingo de la salvación del NT., no estamos diciendo que haya en ello contradicción, oposición, antagonismo o superación doctrinal, sino sencillamente que hay continuidad histórica hacia la unidad de la verdad última revelada en la Biblia; estamos diciendo que hay desarrollo del conocimiento revelado, progreso, avance desde los tiempos de Abraham, hacia el punto histórico y geográfico de perfección del Plan de Redención de Dios que tan sólo podía cumplirse, como se cumplió plena y definitivamente, en la Persona y Obra de Cristo el Señor, nacido en Belén de Judea, Crucificado en el Monte Calvario y Resucitado al tercer día. Es eso lo que sintetiza San Pablo en Gá.3:8: “Y la Escritura previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles (todos los no judíos), dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones.” Y conforme a Gn. 22:18, aclara que la promesa de la bendición radica en Cristo y no en Israel (vr.16), ya que si ésta radicara en este pueblo, con todo derecho los demás pueblos rechazarían lo que no sería nada más que la religión procedente de un nacionalismo colonialista. Es más. El Apóstol expone esto -la llegada del Evangelio por línea histórica- lo expone, repito, entre los griegos, fuera de las fronteras de Israel. Por cierto, este no es un pasaje aislado, una idea aislada, acerca de la universalidad del Evangelio, antes bien es el tema central y propio de todo el Nuevo Testamento.
Supongamos, además, que sea cierto el sueño de Helena de Wihte acerca de la luminosidad en que habría visto el cuarto mandamiento referido al Sábado. Y supongamos lo mismo, que sea verdad revelada lo del Mormonismo, que sea verdad lo de Los Testigos de Jehová y otras, en cuanto son iguales sectas contemporáneas en los Estados Unidos, surgidas a mediados del siglo XIX. Entonces, estaríamos frente a un grave problema filosófico de politeismo en que distintos dioses revelarían a ciertos mortales verdades distintas. Tan distintas como son estas sectas entre sí.

Pero vengamos a la Biblia.


2.- La falacia de que la Biblia sostiene sin variaciones el día Sábado como verdad perpetua desde el Génesis al Apocalipsis.
- Es cierto que el judaísmo del AT. enfatiza el Sábado con la finalidad expresa y categórica de internalizar en la fe del pueblo de Israel, el grande y maravilloso hecho de la creación como Verdad Absoluta revelada por Dios. Aparece en el cuarto mandamiento y constituye la razón social organizativa de la primera institución de la naciente Nación de Israel (Ex.20).

- También es cierto que a partir de esta Verdad Absoluta revelada por Dios, que consagra y hace a Israel depositaria de ella; por tanto, este pueblo recibe la misión regia de enseñarla a todos los pueblos antiguos; los que, en su mayoría eran panteístas e idólatras por falta de ese conocimiento revelado. En ese sentido Israel debía ser “Luz de las naciones” (Is.49:6).

- Es igualmente cierto que el sentido de los grandes milagros del Antiguo Testamento, en medio de grandes imperios de la antigüedad, tenían como fin establecer la solemne Verdad de la Existencia del Creador de todas las cosas que protegía, favorecía e instruía a su pueblo “escogido” (Is.49:7). Por ejemplo, el paso de Israel por el Mar Rojo en seco y la muerte del ejército de faraónque lo perseguía, estremeció al gran Imperio Egipcio. La caída de los Muros de Jericó, que sembró el pánico entre las demás naciones, ante el Dios Único de Israel que peleaba por ellos. La salvación de los tres jóvenes hebreos del horno de fuego, que dio lugar al decreto de Nabucodonosor para que todos los pueblos, naciones y tribus adoren y teman sólo al Dios de Israel; o la salvación del foso de los leones de Daniel, que dio lugar para igual decreto del Rey Darío sobre el gran Imperio Medo-Persa, etc.

- Pero también es cierto que el cristianismo del NT., no consagra explícitamente el Sábado en ninguna parte, porque en el Nuevo Testamento está presente el mismo Creador de todo cuanto existe y que viene a este mundo Suyo como el Salvador de todos cuantos crean en El (Jn.1:1-14). Nadie que crea en Cristo deja de creer en la Creación. Mejor dicho, creer en Cristo como Salvador es creer también que El es Dios, Creador del mundo. Así, no puede haber antagonismo o contradicción entre la fe en Cristo el Salvador, que la Iglesia Apostólica celebró el Domingo, primer día de la semana; con la fe en Cristo el Creador, que el judaísmo celebró el Sábado, séptimo día de la semana. Entonces, Sábado y Domingo tienen un mismo origen: Dios; tienen una misma finalidad: el Sábado como institución de los judíos, para recordar la Creación Material; el Domingo como institución de los cristianos, para recordar la Creación Espiritual (2 Cor.5:17; Gá.6:15; Ef.2:10).


- Además, es muy claramente cierto, atestiguado por los Cuatro Evangelios, lo siguiente:
a) Que el Señor Jesucristo Resucitó Glorificado, absorbido por el Poder de la Vida Eterna, el día Domingo (Mt.28:1; Mr.16:2; Lc.24:1; Jn.20:1).
b) Que El se apareció a los discípulos que estaban reunidos, por miedo de los judíos, el Día Domingo (Jn.20:19); repitiéndose lo mismo “Ocho días después”, esto es, el primero de la semana (vr.26).
c) Que fue ese mismo primer Día de la Semana, cuando Jesús el Señor se apareció a los discípulos de Emaús (Lc.24:21).


- Es igualmente cierto, pero que los Sabatistas no quieren entender ni obedecer, el hecho de que en el Primer y Único Concilio de la Iglesia Primitiva, del tiempo apostólico, se discutió directa y ampliamente entre Apóstoles, ancianos y delegados de distintas Iglesias Locales, los puntos centrales de diferencia entre Judaismo y Cristianismo. El tema era que los cristianos judíos persistían en enseñar a los no judíos, a los gentiles, diciendo: “Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos”. Después de mucha discusión, salió el Decreto de Jerusalén bajo el principio de “no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: que os abstengáis de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien” (Hechos 15:28,29). Nótese que aquí no hay ninguna referencia al Sábado como ordenanza a cumplir por las Iglesias Locales, sea entre judíos o gentiles. Esto es así porque las Iglesias Locales del Nuevo Testamento, en tanto Iglesias Cristianas, no tenían problema alguno en cuanto al Día de Celebración del Culto al Señor. Todas se reunían el primer Día de la Semana, es decir, el día Domingo, Día de la Resurrección del Señor: pues ese acontecimiento Sobrenatural era la causa y razón de la predicación apostólica, del arrepentimiento y conversión de los creyentes, de la constitución de las Iglesias Locales como entidades distintas de las Sinagogas de los Judíos; éstas, por supuesto, todas sabáticas.


- Y también es cierto:

a) Que San Pablo acostumbraba reunirse con los discípulos, el primer día de la semana (Hch.20:7).

b) Que San Pablo ordenó en las Iglesias de Galacia que se recogieran ofrendas “cada primer día de la semana”, precisamente porque ese era el Día en que se reunían los cristianos; en plena concordancia y con la misma motivación de celebración de la Resurrección del Señor Jesucristo como fue la costumbre de los Apóstoles reunirse ese Día;

c) Que “El día del Señor” de Apocalipsis 1:10, no puede ser otro que el Día Domingo de la Resurección del Señor Jesucristo, ya que desde ese asombroso y Sobrenatural acontecimiento, y debido a El y por El, toma sentido toda la revelación apocalíptica.





3.- El fanatismo Sabatista lleva al extremo de distorsionar los datos imparciales de la historia al pretender que el cambio del Sábado al Domingo fue decretado por el Emperador Romano Constantino.
a) Para ello pasa por alto, primero, los propios datos históricos fidedignos del Nuevo Testamento, tal como han sido anteriormente expuestos con toda claridad. Es sorprendente ver cómo le buscan las “cinco patas al gato” para tergiversar, distorsionar, y hacer que el pasaje no diga lo que real, natural y objetivamente dice.
b) Pasa por alto, después, la cuestión psicológica que antecede a todo hecho político importante en la historia. Supongamos que un Emperador le cambia el día Sábado de culto religioso por el día Domingo a un sector importante de su población como eran ya los cristianos, ¿Aceptaría con tanta tranquilidad un sabatista de ese tiempo, una medida política arbitraria y antojadiza de esa naturaleza? De los que estamos claros, es que un sabatista de hoy prefiere perder su trabajo antes que trabajar el día Sábado. Y si lo echan del trabajo, recurrirá a los Tribunales denunciando discriminación. Entonces, ¿Por qué nos quieren hacer creer que los sabatistas del tiempo de aquel Emperador aceptaron dócilmente, sin protesta alguna, tan violenta, absurda y antojadiza medida política; tanto que de ello no hay ningún dato, ninguna referencia histórica ante semejante política imperial de ese tiempo?

FECHAS DEL SURGIMIENTO DE IDEAS DECISIVAS PARA EL ORDEN POLITICO INTERNACIONAL: 1776 y 1810; 1848 y 1917.-

Sergio Liempi Marín
Programa en Radio Comunitaria PELOM 102.1 FM; 18 de Septiembre de 2004.-

Se dice que ante la euforia por el descubrimiento de las funciones de la palanca mecánica, su autor llegó a decir: “dadme un punto de apoyo y moveré el mundo”. Está visto que en el mundo espiritual las ideas cumplen la función similar a la de una palanca mecánica en el mundo físico, ya que dada una idea bien definida, sea buena o sea mala, realmente mueve al mundo hacia el bien o hacia el mal. Veamos a continuación dos ideas: una buena y otra mala.

1776 y 1810: Una buena idea política creadora de la República o Estado de Derecho.

a) Origen: La idea de un Estado de Derecho Constitucional y Democrático, es decir, el Gobierno de una Nación sin Rey -Independiente de una Monarquía- fue formulada y declarada por primera vez por los Estados Unidos el 4 de Julio de 1776; y tiene la forma de un contrato social entre gobernantes y gobernados.
b) Fundamento: Asume “como verdades evidentes que todos los hombres nacen iguales; que a todos les confiere su Creador ciertos derechos inalienables entre los cuales están la vida, la libertad y la busca de la felicidad…”
c) Efecto: Fue acogida y aplicada en Chile, el 18 de Septiembre de 1810. Bien que los antiguos chilenos –la Nación Mapuche o Estado Araucano- ya había declarado y pactado su Independencia del Imperio Español dos siglos antes, en el Parlamento de Quillen, el 6 de Enero de 1641. A estos chilenos describe poéticamente Ercilla en “La Araucana”: “Chile, fértil provincia y señalada, de la región antártica famosa, de remotas naciones respetada, por fuerte principal y poderosa, la gente que produce es tan granada, tan soberbia, gallarda y belicosa, que no ha sido por rey jamás regida, ni a extranjero dominio sometida”. ¿Acaso el Estado Araucano fue un sugestivo ejemplo internacional, en el siglo XVII, de que es posible un gobierno sin Rey? Pero volviendo al punto, digamos que, al igual que Chile en el siglo XIX, todos los demás países latinoamericanos imitaron aquel ejemplo de Independencia Republicana de los EE.UU., tras el movimiento emancipador de ese siglo.
d) Funcionamiento: Crea un tipo de sociedad democrática con instituciones intermedias y libres que la regulan, con sus correspondientes frenos y contrapesos ejercidos por los ciudadanos. Y crea también un modelo económico liberal que estimula la iniciativa privada reguladas por normas constitucionalmente establecidas.
e) Proyección: Es una idea vigente hasta el día de hoy, en las naciones occidentales excepto Cuba en nuestra América Latina, y es todavía la máxima aspiración política esperanzadora de una sociedad más justa y humana en muchas naciones en otras partes del mundo actual.

1848 y 1917: Una mala idea política regresiva a la Monarquía Absoluta o Estado
Comunista.

a) Origen: El libro titulado “El Manifiesto Comunista” escrito por Carlos Marx y Federico Engels en Inglaterra.
b) Fundamento: Asume como verdad evidente el materialismo ateo y utiliza algunos datos de la ciencia para concebir la vida humana sólo como masa en movimiento.
c) Efecto: La Revolución Bolchevique de Octubre de 1917, en Rusia, cuyo triunfo conduce a la formación de uno de los más grandes Imperios de los últimos tiempos, el Imperio de la URSS.; y que fuera regido por la más violenta Monarquía Absoluta impuesta y cumplida por un Partido Único pues, desde su ateismo como doctrina de verdad científica, pudo dominar sin freno ni contrapeso las conciencias de los gobernados.
d) Funcionamiento: Crea un tipo de sociedad comunista regida por un partido único, sin libertad de pensamiento, sin libertad de prensa, sin libertad de reunión. En consecuencia, crea también un modelo económico comunista, en que toda actividad productiva está centralmente planificada por el Estado Absoluto o Monarquía Totalitaria del Partido Comunista y es vigilada por él, ya que es el único criterio jurídico-político de verdad vigente y válida ante la vida y ante la muerte.
e) Proyección: Idea política y económica sin proyección ante los requerimientos prácticos de la naturaleza del hombre y de la naturaleza de la sociedad. Cayó abatida por el solo paso del tiempo así como por la prueba de fuego del crisol de la historia en que se miden la consistencia real y la validez pertinente de las ideas. No pudo pasar mucho más allá de los 70 años, sin autodestruirse y disolverse como el Imperio que fue, lo que ha venido a transformarse en prueba objetiva de la falsedad de su filosofía y de la inoperancia de su tesis de sociología política y económica.

CONCLUSIONES:
1.- Para esto, para meditar sistemática y persistentemente ideas como éstas, necesitamos los mapuches un edificio moderno que funcione como un centro propio de Educación Intercultural Bilingüe o un Centro de Humanidades Mapuches Pelom, o un Templo del saber y de la adoración mapuche, un Ngillatuwe Ruka, en la Comuna de Padre Las Casas.

Porque las Universidades de la Región están repletas de académicos que saben demasiado de Religión y Política, y no pierden el tiempo para enseñar estas cosas sencillas y útiles para gente sencilla. Han reducido la vida humana a fórmulas científicas y las conductas sociales a tesis filosóficas muy difíciles de digerir. Aunque, ciertamente, la gente sencilla también tiene derecho a vivir la vida a la altura del sentido natural de las cosas y a comprender la realidad social de acuerdo a los hechos palmarios de la historia antigua y moderna. En otras palabras, todos tenemos derecho a pensar la vida y la sociedad desde los datos prácticos y objetivos tanto de la experiencia personal como de la experiencia histórica.

2.- Según el efecto histórico de las ideas decisivas en el orden político internacional, resulta entonces que el 11 de Septiembre de 1973 –entre lamentables tragedias, errores y fanatismo ideológico de las fuerzas en conflicto- en el fondo, fue un acto necesario para volver al tipo de sociedad democrática y al modelo económico liberal propio del Estado de Derecho Constitucional y Democrático, consagrado en Chile el 18 de Septiembre de 1810. Por eso hoy, podemos prepararnos para celebrar con razón el BICENTENARIO de nuestra Patria, que tendrá lugar el 18 de Septiembre de 2010.-

3.- Por último, el pueblo mapuche de hoy, como la generalidad de los pueblos indígenas de América, no puede tener comprometido su destino humano y ciudadano con las llamadas izquierdas o derechas políticas. Porque el Estado de Derecho es una formulación jurídica moderna cuyos antecedentes morales e intelectuales corresponden a un legado proveniente de las más antiguas civilizaciones de toda la humanidad en su conjunto. No es exclusividad de una raza en particular, ni de una cultura en particular. Es el Derecho Escrito del Derecho Natural sentido por todos los hombres de todos los pueblos y naciones. Pues todos los pueblos están puestos por su Creador en el camino de la vida y están invitados a andar por el rumbo trazado a la derecha cual muro protector dado hoy por Su Palabra Revelada en Israel y en Jesucristo; y, a la izquierda, cual muro protector dado hoy por las Constituciones Políticas de las Naciones Libres. Esto, como fueron ayer los muros de aguas que protegieron la marcha del antiguo Israel en el camino de su historia, ante la emergencia, cuando providencialmente cruzó el Mar Rojo como en tierra seca (Ex.14:22).
Entonces, los ciudadanos chilenos de origen mapuche al igual que todos los demás compatriotas de diverso origen, también podemos poner la Bandera Chilena al tope, no a media asta, porque hace 121 años –desde la Pacificación de la Araucanía e incorporación de su territorio a la República de Chile- que tenemos la idéntica categoría constitucional de ciudadanos chilenos revestidos de todas las garantías jurídicas de libertades y derechos inalienables como corresponde a un Estado de Derecho en un país civilizado.
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Termino con algunos versos dedicados a la Bandera Chilena, de Victor Domingo Silva, con motivo de que ésta hoy, 18 de Septiembre de 2004, flamea al viento en los hogares y en los edificios públicos.